(وَمِنَ الْمَعْزِ :) الواو حرف عطف ، (من المعز) جار ومجرور معطوف على (من الضأن).
(اثْنَيْنِ :) بدل من ثمانية منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه مثنى.
(قُلْ :) فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت.
(آلذَّكَرَيْنِ :) الهمزة للاستفهام الانكاري ، الذكرين : مفعول به مقدم ل (حرم) منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه مثنى.
(حَرَّمَ :) فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو.
(أَمِ :) حرف عطف.
(الْأُنْثَيَيْنِ :) معطوف على الذكرين منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه مثنى ، والجملة في محل نصب مقول القول.
(أَمَّا :) أم : حرف عطف (ما) اسم موصول مبني على السكون في محل نصب بدل من الذكرين.
(اشْتَمَلَتْ :) فعل ماض مبني على الفتح والتاء حرف دال على التأنيث.
(عَلَيْهِ :) جار ومجرور متعلقان ب (اشتملت).
(أَرْحامُ :) فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة ، وهو مضاف.
(الْأُنْثَيَيْنِ :) مضاف إليه مجرور وعلامة جره الياء لأنه مثنى ، والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.
(نَبِّئُونِي :) فعل أمر مبني على حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والنون للوقاية والياء ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به.
(بِعِلْمٍ :) جار ومجرور متعلقان ب (نبؤوني).
(الضَّأْنِ :) حرف شرط جازم.
(كُنْتُمْ :) فعل ماض ناقص مبني على السكون والتاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع اسم كان والميم علامة الجمع.
(صادِقِينَ :) خبر كان منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم ، وجواب الشرط
![إعراب القرآن [ ج ٢ ] إعراب القرآن](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3858_irab-alquran-02%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
