(فَهُوَ يَصِلُ :) الفاء رابطة للشرط ، هو : ضمير منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ ، يصل : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو ، والجملة في محل رفع خبر المبتدأ.
(إِلى شُرَكائِهِمْ :) جار ومجرور متعلقان ب (يصل) وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف إليه.
(ساءَ ما يَحْكُمُونَ :) ساء : فعل ماض جامد من أفعال الذم ، ما : اسم موصول مبني على السكون في محل رفع فاعل ويجوز أن ما تكون تامة منصوبة على التمييز ، يحكمون : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، وجملة يحكمون صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.
(وَكَذلِكَ زَيَّنَ لِكَثِيرٍ مِنَ الْمُشْرِكِينَ قَتْلَ أَوْلادِهِمْ شُرَكاؤُهُمْ لِيُرْدُوهُمْ وَلِيَلْبِسُوا عَلَيْهِمْ دِينَهُمْ وَلَوْ شاءَ اللهُ ما فَعَلُوهُ فَذَرْهُمْ وَما يَفْتَرُونَ (١٣٧))
(وَكَذلِكَ :) الواو حرف عطف ، كذلك : الكاف اسم بمعنى مثل مبني على الفتح في محل نصب نعت لمصدر محذوف مفعول مطلق ، ذا : اسم اشارة مبني على السكون في محل جر مضاف إليه ، واللام للتنبيه والكاف حرف خطاب.
(زَيَّنَ :) فعل ماض مبني على الفتح.
(لِكَثِيرٍ مِنَ الْمُشْرِكِينَ :) جار ومجرور متعلقان ب (زين) ، من المشركين : جار ومجرور متعلقان بمحذوف نعت لكثير.
(قَتْلَ أَوْلادِهِمْ :) قتل : مفعول به مقدم منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة وهو مضاف ، وأولاد مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة وهو مضاف (والهاء) ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف إليه ، والميم علامة الجمع.
(شُرَكاؤُهُمْ :) فاعل زين مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه.
(لِيُرْدُوهُمْ :) اللام لام التعليل ، يردوهم : فعل مضارع منصوب بأن مضمرة بعد لام التعليل
![إعراب القرآن [ ج ٢ ] إعراب القرآن](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3858_irab-alquran-02%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
