(كانُوا :) فعل ماض ناقص مبني على الفتح المقدر على ما قبل واو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع اسم كان والألف فارقة.
(يَعْمَلُونَ :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة في محل نصب خبر كان ، وجملة كان واسمها وخبرها صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.
(وَيَوْمَ يَحْشُرُهُمْ جَمِيعاً يا مَعْشَرَ الْجِنِّ قَدِ اسْتَكْثَرْتُمْ مِنَ الْإِنْسِ وَقالَ أَوْلِياؤُهُمْ مِنَ الْإِنْسِ رَبَّنَا اسْتَمْتَعَ بَعْضُنا بِبَعْضٍ وَبَلَغْنا أَجَلَنَا الَّذِي أَجَّلْتَ لَنا قالَ النَّارُ مَثْواكُمْ خالِدِينَ فِيها إِلاَّ ما شاءَ اللهُ إِنَّ رَبَّكَ حَكِيمٌ عَلِيمٌ (١٢٨))
(وَيَوْمَ :) الواو حرف استئناف ، يوم : ظرف زمان منصوب متعلق بفعل محذوف تقديره أذكر.
(يَحْشُرُهُمْ :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به والميم علامة الجمع.
(جَمِيعاً :) حال منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
(يا مَعْشَرَ :) يا : حرف نداء ، معشر : منادى مضاف منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة وهو مضاف.
(الْجِنِّ :) مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.
(قَدِ :) حرف تحقيق.
(اسْتَكْثَرْتُمْ :) فعل ماض مبني على السكون والتاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل والميم علامة الجمع.
(مِنَ الْإِنْسِ :) جار ومجرور متعلقان ب (استكثرتم).
(وَقالَ :) الواو حرف عطف ، قال : فعل ماض مبني على الفتح.
(أَوْلِياؤُهُمْ :) فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة وهو مضاف ، والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه ، والميم علامة الجمع.
![إعراب القرآن [ ج ٢ ] إعراب القرآن](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3858_irab-alquran-02%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
