(حَفِيظاً :) مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
(وَما :) الواو حرف عطف ، (ما) نافية حجازية.
(أَنْتَ :) ضمير منفصل مبني على الفتح في محل رفع اسم (ما).
(عَلَيْهِمْ :) جار ومجرور متعلقان (بوكيل).
(بِوَكِيلٍ :) الباء حرف جر زائد ، وكيل : خبر (ما) مجرور لفظا منصوب محلا.
(وَلا تَسُبُّوا الَّذِينَ يَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللهِ فَيَسُبُّوا اللهَ عَدْواً بِغَيْرِ عِلْمٍ كَذلِكَ زَيَّنَّا لِكُلِّ أُمَّةٍ عَمَلَهُمْ ثُمَّ إِلى رَبِّهِمْ مَرْجِعُهُمْ فَيُنَبِّئُهُمْ بِما كانُوا يَعْمَلُونَ (١٠٨))
(وَلا تَسُبُّوا :) الواو حرف استئناف ، لا : حرف نهي وجزم ، تسبوا : فعل مضارع مجزوم بلا وعلامة جزمه حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والألف فارقة.
(الَّذِينَ :) اسم موصول مبني على الفتح في محل نصب مفعول به.
(يَدْعُونَ :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.
(مِنْ دُونِ :) جار ومجرور متعلقان بمحذوف حال ، ودون : مضاف.
(اللهِ :) لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.
(فَيَسُبُّوا :) الفاء سببية ، يسبوا : فعل مضارع منصوب بأن مضمرة وجوبا بعد فاء السببية وعلامة نصبه حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والمصدر المؤول من أن وما في حيزها في محل نصب في موضع حال.
(اللهِ :) لفظ الجلالة مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
(عَدْواً :) مفعول من أجله منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
(بِغَيْرِ :) جار ومجرور متعلقان بمحذوف حال ، غير مضاف.
(عِلْمٍ :) مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.
(كَذلِكَ :) الكاف : اسم بمعنى مثل مبني على الفتح في محل نصب نعت لمصدر محذوف مفعول مطلق مضاف و (ذا) اسم اشارة مبني على السكون في محل جر مضاف إليه واللام للتنبيه والكاف حرف خطاب.
![إعراب القرآن [ ج ٢ ] إعراب القرآن](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3858_irab-alquran-02%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
