(لِلنَّاسِ :) جار ومجرور متعلقان بمحذوف صفة ل (هدى).
(تَجْعَلُونَهُ :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والهاء ضمير متصل مبني على الفتح في محل نصب مفعول به أول.
(قَراطِيسَ :) مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
(تُبْدُونَها :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، (وها) ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به والجملة في محل نصب صفة ل (قراطيس).
(وَتُخْفُونَ :) الواو حرف عطف ، تخفون : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.
(كَثِيراً :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
(وَعُلِّمْتُمْ :) الواو واو الحال ، علمتم : فعل ماض مبني للمجهول مبني على السكون والتاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع نائب فاعل قائم مقام المفعول به الأول والميم علامة الجمع.
(ما :) اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به ثان.
(لَمْ :) حرف نفي وجزم وقلب.
(تَعْلَمُوا :) فعل مضارع مجزوم وعلامة جزمه حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والألف فارقة والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.
(أَنْتُمْ :) ضمير منفصل مبني على السكون تأكيد للفاعل وهو الواو في (تعلموا).
(وَلا :) الواو حرف عطف ، (لا) حرف نفي زائد.
(آباؤُكُمْ :) عطف على قوله أنتم مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة وهو مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه ، والميم علامة الجمع.
(قُلْ :) فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت.
(اللهَ :) لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة ، وحذف خبره تقديره (الله أنزله) أو يعرب خبر لمبتدأ محذوف تقديره (هو الله).
![إعراب القرآن [ ج ٢ ] إعراب القرآن](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3858_irab-alquran-02%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
