(اللهَ :) لفظ الجلالة مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
(حَقَّ :) مفعول مطلق منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة وهو مضاف.
(قَدْرِهِ :) مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف إليه.
(إِذْ قالُوا :) (إذ) ظرف زمان مبني على السكون في محل نصب متعلق ب (قدروا) ، قالوا : فعل ماض مبني على الفتح المقدر على ما قبل واو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والألف فارقة وجملة قالوا في محل جر بإضافة إذ إليها.
(ما أَنْزَلَ :) ما : حرف نفي ، أنزل : فعل ماض مبني على الفتح.
(اللهَ :) لفظ الجلالة فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
(عَلى بَشَرٍ :) جار ومجرور متعلقان ب (أنزل).
(مِنْ شَيْءٍ :) من : حرف جر زائد ، شيء : مجرور لفظا منصوب محلا مفعول به وجملة ما أنزل الله في محل نصب مقول القول.
(قُلْ :) فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت.
(مَنْ أَنْزَلَ :) من : اسم استفهام مبني على السكون في محل رفع مبتدأ ، أنزل : فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو.
(الْكِتابَ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة والجملة في محل نصب مقول القول.
(الَّذِي :) اسم موصول مبني على السكون في محل نصب صفة للكتاب.
(جاءَ بِهِ :) جاء فعل ماض مبني على الفتح به جار ومجرور متعلقان ب (جاء).
(مُوسى :) فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الألف منع من ظهورها التعذر ، والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.
(نُوراً :) حال منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
(وَهُدىً :) الواو حرف عطف ، هدى : معطوف على نورا منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة على الألف منع من ظهورها التعذر.
![إعراب القرآن [ ج ٢ ] إعراب القرآن](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3858_irab-alquran-02%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
