منفصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.

(لِنُسْلِمَ :) اللام لام التعليل ، نسلم : فعل مضارع منصوب بأن مضمرة بعد لام التعليل والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره نحن ، والمصدر المؤول من أن وما في حيزها في محل جر باللام والجار والمجرور متعلقان بأمرنا.

(لِرَبِّ الْعالَمِينَ :) جار ومجرور متعلقان ب (نسلم) العالمين : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الياء لأنه جمع مذكر سالم.

(وَأَنْ أَقِيمُوا الصَّلاةَ وَاتَّقُوهُ وَهُوَ الَّذِي إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ (٧٢))

(وَأَنْ أَقِيمُوا :) الواو حرف عطف ، (أن) مصدرية ناصبة ، أقيموا : فعل أمر مبني على حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.

(الصَّلاةَ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة والمصدر المؤول من أن وما في حيزها منصوب بنزع الخافض أي أمرنا بأن أقيموا الصلاة.

(وَاتَّقُوهُ :) الواو حرف عطف ، اتقوه : فعل أمر مبني على حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والهاء ضمير متصل مبني على الضم مفعول به ، واتقوه معطوفة بالواو على أقيموا.

(وَهُوَ :) الواو حرف استئناف ، هو : ضمير منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ.

(الَّذِي :) اسم موصول مبني على السكون في محل رفع خبر المبتدأ.

(إِلَيْهِ :) جار ومجرور متعلقان ب (تحشرون).

(تُحْشَرُونَ :) فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع نائب فاعل والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.

(وَهُوَ الَّذِي خَلَقَ السَّماواتِ وَالْأَرْضَ بِالْحَقِّ وَيَوْمَ يَقُولُ كُنْ فَيَكُونُ قَوْلُهُ الْحَقُّ وَلَهُ الْمُلْكُ يَوْمَ يُنْفَخُ فِي الصُّورِ عالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهادَةِ وَهُوَ الْحَكِيمُ الْخَبِيرُ (٧٣))