(كَالَّذِي :) الكاف اسم بمعنى مثل مبني على الفتح في محل نصب نعتا لمصدر محذوف أي نرد ردا مثل الذي استهوته الشياطين ، ويجوز أن يكون حالا من نائب الفاعل في نرد ، الذي اسم موصول مبني على الفتح في محل جر مضاف إليه.
(اسْتَهْوَتْهُ :) فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الألف المحذوفة والتاء للتأنيث والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.
(الشَّياطِينُ :) فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
(فِي الْأَرْضِ :) جار ومجرور متعلقان ب (استهوته).
(حَيْرانَ :) حال منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة وصاحب الحال الضمير في استهوته.
(اللهِ :) جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدم.
(أَصْحابٌ :) مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة والجملة في محل نصب حال.
(يَدْعُونَهُ :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به.
(إِلَى الْهُدَى :) جار ومجرور متعلقان ب (يدعونه).
(ائْتِنا :) فعل أمر مبني على السكون ، ونا ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت ، والجملة في محل نصب مقول القول.
(قُلْ :) فعل أمر مبني على السكون ، والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره هو.
(إِنَّ هُدَى اللهِ :) إن : حرف توكيد ونصب ، (هدى) اسم ان منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة على الألف للتعذر وهو مضاف ، الله : لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة.
(هُوَ الْهُدى :) هو : ضمير فصل وعماد مبني على الفتح لا محل له من الاعراب ، الهدى : خبر ان مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الألف منع من ظهورها التعذر ، وجملة أن وما في حيزها مقول القول.
(وَأُمِرْنا :) الواو حرف عطف ، أمرنا : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بنا ، (ونا) ضمير
![إعراب القرآن [ ج ٢ ] إعراب القرآن](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3858_irab-alquran-02%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
