(قُلِ اللهُ :) فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت ، (الله) لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.

(شَهِيدٌ :) خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة والجملة في محل نصب مفعول به مقول القول.

(بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ :) ظرف مكان متعلق ب (شهيد) منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة على ما قبل ياء المتكلم ، والياء ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف إليه ، وبينكم : الواو حرف عطف ، بين : معطوف على بيني والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه ، والميم علامة الجمع.

(وَأُوحِيَ إِلَيَّ :) الواو حرف استئناف ، أوحي : فعل ماض مبني للمجهول مبني على الفتح والجار والمجرور متعلقان ب (أوحي).

(هذَا الْقُرْآنُ :) هذا : الهاء للتنبيه ، ذا : اسم اشارة مبني على السكون في محل رفع نائب فاعل ، القرآن : بدل أو عطف بيان مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.

(لِأُنْذِرَكُمْ :) اللام لام التعليل ، أنذركم : فعل مضارع منصوب بأن مضمرة جوازا بعد لام التعليل والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنا ، والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به والميم علامة الجمع ، والمصدر المؤول من أن وما في حيزها مجرور باللام والجار والمجرور متعلقان بأوحى.

(بِهِ :) جار ومجرور متعلقان ب (أنذركم).

(وَمَنْ :) الواو حرف عطف ، من : اسم موصول مبني على السكون في محل نصب لأنه معطوف على الضمير أنذركم.

(بَلَغَ :) فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو ، والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب والعائد محذوف.

(أَإِنَّكُمْ :) الهمزة للاستفهام الانكاري ، أن : حرف توكيد ونصب ، والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب اسم أن.

(لَتَشْهَدُونَ :) اللام لام المزحلقة ، تشهدون : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة في محل رفع خبر أن.