(مَرْيَمَ :) مضاف اليه مجرور وعلامة جره الفتحة بدلا من الكسرة لأنه ممنوع من الصرف للعلمية والتأنيث.
(هَلْ :) حرف استفهام.
(يَسْتَطِيعُ :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
(رَبُّكَ :) فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة وهو مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر مضاف اليه.
(أَنْ :) حرف مصدري ونصب.
(يُنَزِّلَ :) فعل مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو والمصدر المؤول من ان وما في حيزها في محل نصب مفعول به يستطيع.
(عَلَيْنا :) جار ومجرور متعلقان ب (ينزل).
(مائِدَةً :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
(مِنَ السَّماءِ :) جار ومجرور متعلقان بمحذوف صفة ل (مائدة).
(قالَ :) فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو.
(اتَّقُوا :) فعل أمر مبني على حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والألف فارقة.
(اللهَ :) لفظ الجلالة مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
(أَنْ :) حرف شرط جازم.
(كُنْتُمْ :) فعل ماض ناقص مبني على السكون والتاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع اسم كان والميم علامة الجمع.
(مُؤْمِنِينَ :) خبر كان منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم ، وجواب الشرط محذوف يفهم من سياق الكلام.
(قالُوا نُرِيدُ أَنْ نَأْكُلَ مِنْها وَتَطْمَئِنَّ قُلُوبُنا وَنَعْلَمَ أَنْ قَدْ صَدَقْتَنا وَنَكُونَ عَلَيْها مِنَ الشَّاهِدِينَ (١١٣))
(قالُوا :) فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو.
![إعراب القرآن [ ج ٢ ] إعراب القرآن](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3858_irab-alquran-02%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
