(يَفْتَرُونَ :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة في محل رفع خبر لكن.
(عَلَى اللهِ :) جار ومجرور متعلقان بيفترون.
(الْكَذِبَ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
(وَأَكْثَرُهُمْ :) الواو واو الحال ، أكثر مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة وهو مضاف ، هم ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه.
(لا :) حرف نفي.
(يَعْقِلُونَ :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة في محل رفع خبر المبتدأ والجملة الاسمية من المبتدأ والخبر في محل نصب حال.
(وَإِذا قِيلَ لَهُمْ تَعالَوْا إِلى ما أَنْزَلَ اللهُ وَإِلَى الرَّسُولِ قالُوا حَسْبُنا ما وَجَدْنا عَلَيْهِ آباءَنا أَوَلَوْ كانَ آباؤُهُمْ لا يَعْلَمُونَ شَيْئاً وَلا يَهْتَدُونَ (١٠٤))
(وَإِذا :) الواو حرف استئناف ، إذا ظرفية تتضمن معنى الشرط خافضة لشرطها منصوبة بجوابها.
(قِيلَ :) فعل ماض مبني للمجهول مبني على الفتح.
(لَهُمْ :) جار ومجرور متعلقان ب (قيل).
(تَعالَوْا :) فعل أمر مبني على حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والألف فارقة ، والجملة في محل رفع (نائب فاعل) لأنها مقول القول ، وجملة (قيل لهم تعالوا) في محل جر باضافة إذا اليها.
(إِلى ما :) الى حرف جر ، ما اسم موصول مبني على السكون في محل جر والجار والمجرور متعلقان ب (تعالوا).
(أَنْزَلَ :) فعل ماض مبني على الفتح.
(اللهُ :) لفظ الجلالة فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة ، والجملة صلة الموصول لا
![إعراب القرآن [ ج ٢ ] إعراب القرآن](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3858_irab-alquran-02%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
