(وَلَأَدْخَلْناهُمْ :) الواو حرف عطف ، لأدخلنا معطوف بالواو على لكفرنا ، ادخل فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بنا ونا ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل وهم ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به أول.
(جَنَّاتِ :) مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الكسرة بدلا من الفتح لأنه جمع مؤنث سالم.
(النَّعِيمِ :) مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.
(وَلَوْ أَنَّهُمْ أَقامُوا التَّوْراةَ وَالْإِنْجِيلَ وَما أُنْزِلَ إِلَيْهِمْ مِنْ رَبِّهِمْ لَأَكَلُوا مِنْ فَوْقِهِمْ وَمِنْ تَحْتِ أَرْجُلِهِمْ مِنْهُمْ أُمَّةٌ مُقْتَصِدَةٌ وَكَثِيرٌ مِنْهُمْ ساءَ ما يَعْمَلُونَ (٦٦))
(وَلَوْ :) الواو حرف استئناف ، لو حرف شرط غير جازم دال الامتناع.
(أَنَّهُمْ :) ان حرف توكيد ونصب ، وهم ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب اسم ان.
(أَقامُوا :) فعل ماض مبني على الفتح المقدر على ما قبل واو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة في محل رفع خبر ان والمصدر المؤول من (أن) وما في حيزها في محل رفع فاعل لفعل محذوف تقديره ثبت لو ثبت قيامهم.
(التَّوْراةَ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
(وَالْإِنْجِيلَ :) الواو حرف عطف ، الانجيل معطوف بالواو على التوراة.
(وَما :) الواو حرف عطف ، ما اسم موصول مبني على السكون معطوف على التوراة في محل نصب.
(أُنْزِلَ :) فعل ماض مبني للمجهول مبني على الفتح ونائب الفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو وجملة أنزل صلة الموصول.
(إِلَيْهِمْ :) جار ومجرور متعلقان بأنزل.
(مِنْ رَبِّهِمْ :) من رب جار ومجرور متعلقان بمحذوف حال وهو مضاف وهم ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف اليه.
(لَأَكَلُوا :) اللام واقعة في جواب لو ، أكلوا فعل ماض مبني على الفتح المقدر على ما قبل واو الجماعة ، والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والألف فارقة.
![إعراب القرآن [ ج ٢ ] إعراب القرآن](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3858_irab-alquran-02%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
