(فَضْلُ :) خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة وهو مضاف.
(اللهُ :) لفظ الجلالة مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.
(يُؤْتِيهِ :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الياء منع من ظهورها الثقل والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل نصب مفعول به أول.
(مَنْ :) اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به ثان.
(يَشاءُ :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.
(وَاللهُ :) الواو حرف استئناف ، لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
(واسِعٌ :) خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
(عَلِيمٌ :) خبر ثان مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
(إِنَّما وَلِيُّكُمُ اللهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكاةَ وَهُمْ راكِعُونَ (٥٥))
(إِنَّما :) ان حرف توكيد ونصب ، ما كافة كفت ان عن العمل.
(وَلِيُّكُمُ :) مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة وهو مضاف ، الكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه والميم علامة الجمع.
(اللهُ :) لفظ الجلالة خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
(وَرَسُولُهُ :) الواو حرف عطف ، رسول معطوف على لفظ الجلالة مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه.
(وَالَّذِينَ :) الواو حرف عطف ، الّذين اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع معطوف على لفظ الجلالة.
(آمَنُوا :) فعل ماض مبني على الفتح المقدر على ما قبل واو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والألف فارقة ، والجملة صلة الموصول لا محل لها من