(وَكَيْفَ يُحَكِّمُونَكَ وَعِنْدَهُمُ التَّوْراةُ فِيها حُكْمُ اللهِ ثُمَّ يَتَوَلَّوْنَ مِنْ بَعْدِ ذلِكَ وَما أُولئِكَ بِالْمُؤْمِنِينَ (٤٣))
(وَكَيْفَ :) الواو حرف استئناف ، كيف اسم استفهام مبني على الفتح في محل نصب حال.
(يُحَكِّمُونَكَ :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل نصب مفعول به.
(وَعِنْدَهُمُ :) الواو حرف استئناف ، عندهم ظرف مكان منصوب وعلامة نصبه الفتحة متعلق بمحذوف خبر مقدم ، عند مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه والميم علامة الجمع.
(التَّوْراةُ :) مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة والجملة في محل نصب حال من الواو في يحكمونك.
(فِيها حُكْمُ اللهِ :) فيها جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدم ، حكم مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة وهو مضاف ، الله لفظ الجلالة مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة والجملة في محل نصب حال.
(ثُمَّ يَتَوَلَّوْنَ :) ثم حرف عطف ، يتولون فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل فاعل.
(مِنْ بَعْدِ ذلِكَ :) من بعد جار ومجرور متعلقان ب (يتولون) أو بمحذوف حال ، ذلك ذا اسم اشارة مبني على السكون في محل جر مضاف اليه اللام للتنبيه والكاف حرف خطاب.
(وَما أُولئِكَ :) الواو حرف استئناف ، ما نافية حجازية ، أولئك ، اولاء اسم اشارة مبني على الكسر في محل رفع اسم ما الحجازية والكاف حرف خطاب.
(بِالْمُؤْمِنِينَ :) الباء زائدة ، المؤمنين مجرور لفظا منصوب محلا خبر ما الحجازية.
(إِنَّا أَنْزَلْنَا التَّوْراةَ فِيها هُدىً وَنُورٌ يَحْكُمُ بِهَا النَّبِيُّونَ الَّذِينَ أَسْلَمُوا لِلَّذِينَ هادُوا وَالرَّبَّانِيُّونَ وَالْأَحْبارُ بِمَا اسْتُحْفِظُوا مِنْ كِتابِ اللهِ وَكانُوا عَلَيْهِ شُهَداءَ فَلا
![إعراب القرآن [ ج ٢ ] إعراب القرآن](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3858_irab-alquran-02%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
