(قالُوا يا مُوسى إِنَّ فِيها قَوْماً جَبَّارِينَ وَإِنَّا لَنْ نَدْخُلَها حَتَّى يَخْرُجُوا مِنْها فَإِنْ يَخْرُجُوا مِنْها فَإِنَّا داخِلُونَ (٢٢))
(قالُوا :) قال : فعل ماض مبني على الفتح المقدر على ما قبل واو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.
(يا مُوسى :) يا : حرف نداء ، موسى منادى علم مبني على الضم المقدم على الألف منع من ظهورها التعذر في محل نصب.
(إِنَّ :) حرف توكيد ونصب.
(فِيها :) جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر ان مقدم.
(قَوْماً :) اسم ان مؤخر منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
(جَبَّارِينَ :) نعت لقوما منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم.
(وَإِنَّا :) الواو حرف عطف ، إن حرف توكيد ونصب و (نا) ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب اسم ان.
(لَنْ :) حرف نفي ونصب.
(نَدْخُلَها :) فعل مضارع منصوب بلن وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره نحن و (ها) ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به ، وجملة (لن ندخلها) في محل رفع خبر ان.
(حَتَّى :) حرف غاية وجر.
(يَخْرُجُوا :) فعل مضارع منصوب بأن مضمرة وجوبا بعد (حتى) وعلامة نصبه حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والألف فارقة والمصدر المؤول من أن وما في حيزها في محل جر والجار والمجرور متعلقان ب (ندخلها).
(مِنْها :) جار ومجرور متعلقان ب (يخرجوا).
(فَإِنْ :) الفاء حرف استئناف ، ان حرف شرط جازم.
![إعراب القرآن [ ج ٢ ] إعراب القرآن](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3858_irab-alquran-02%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
