(يا قَوْمِ ادْخُلُوا الْأَرْضَ الْمُقَدَّسَةَ الَّتِي كَتَبَ اللهُ لَكُمْ وَلا تَرْتَدُّوا عَلى أَدْبارِكُمْ فَتَنْقَلِبُوا خاسِرِينَ (٢١))
(يا قَوْمِ :) يا حرف نداء ، قوم منادى مضاف منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة على ما قبل الياء المحذوفة منع من ظهورها اشتغال المحل بالحركة المناسبة.
(ادْخُلُوا :) فعل أمر مبني على حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والألف فارقة.
(الْأَرْضَ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة ويجوز أن يعرب منصوب بنزع الخافض والجار والمجرور متعلقان ب (ادخلوا).
(الْمُقَدَّسَةَ :) نعت للأرض منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
(الَّتِي :) اسم موصول مبني على السكون في محل نصب نعت ثان.
(كَتَبَ :) فعل ماض مبني على الفتح.
(اللهُ :) لفظ الجلالة فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة والجملة الفعلية لا محل لها من الاعراب صلة الموصول.
(لَكُمْ :) جار ومجرور متعلقان ب (كتب).
(وَلا :) الواو حرف عطف ، لا حرف نهي وجزم.
(تَرْتَدُّوا :) فعل مضارع مجزوم بلا وعلامة جزمه حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والألف فارقة.
(عَلى أَدْبارِكُمْ :) جار ومجرور متعلقان بترتدوا أو بمحذوف حال من فاعل ترتدوا وادبار مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه والميم علامة الجمع.
(فَتَنْقَلِبُوا :) الفاء سببية ، تنقلبوا فعل مضارع منصوب بان مضمرة بعد فاء السببية وعلامة نصبه حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والألف فارقة.
(خاسِرِينَ :) حال منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة ، والمصدر المؤول من أن وما في حيزها معطوف على مصدر منتزع من الكلام السابق.
![إعراب القرآن [ ج ٢ ] إعراب القرآن](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3858_irab-alquran-02%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
