(مِنَ الظُّلُماتِ :) جار ومجرور متعلقان ب (يخرجهم).

(إِلَى النُّورِ :) جار ومجرور متعلقان ايضا ب (يخرجهم).

(بِإِذْنِهِ :) جار ومجرور متعلقان بمحذوف حال ، إذن مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف اليه.

(وَيَهْدِيهِمْ :) الواو حرف عطف ، يهدي فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الياء منع من ظهورها الثقل والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل نصب مفعول به والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو والميم علامة الجمع.

(إِلى صِراطٍ :) جار ومجرور متعلقان ب (يهديهم).

(مُسْتَقِيمٍ :) نعت لصراط مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.

(لَقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قالُوا إِنَّ اللهَ هُوَ الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ قُلْ فَمَنْ يَمْلِكُ مِنَ اللهِ شَيْئاً إِنْ أَرادَ أَنْ يُهْلِكَ الْمَسِيحَ ابْنَ مَرْيَمَ وَأُمَّهُ وَمَنْ فِي الْأَرْضِ جَمِيعاً وَلِلَّهِ مُلْكُ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ وَما بَيْنَهُما يَخْلُقُ ما يَشاءُ وَاللهُ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (١٧))

(لَقَدْ :) اللام واقعة في جواب قسم محذوف ، قد حرف تحقيق.

(كَفَرَ :) فعل ماض مبني على الفتح.

(الَّذِينَ :) اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع فاعل.

(قالُوا :) فعل ماض مبني على الفتح المقدر على ما قبل واو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والألف فارقة.

(إِنَّ :) حرف توكيد ونصب.

(اللهَ :) لفظ الجلالة اسم ان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(هُوَ :) ضمير عماد أو فصل مبني على الفتح لا محل له من الاعراب.

(الْمَسِيحُ :) خبر ان مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة ويجوز أن يعرب هو مبتدأ ثان