مضاف.
(الرُّسُلِ :) مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.
(وَكانَ :) الواو حرف استئناف ، كان فعل ماض ناقص مبني على الفتح.
(اللهِ :) لفظ الجلالة اسم كان مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
(عَزِيزاً :) خبر كان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
(حَكِيماً :) خبر كان ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
(لكِنِ اللهُ يَشْهَدُ بِما أَنْزَلَ إِلَيْكَ أَنْزَلَهُ بِعِلْمِهِ وَالْمَلائِكَةُ يَشْهَدُونَ وَكَفى بِاللهِ شَهِيداً (١٦٦))
(لكِنِ :) حرف استدراك مهمل.
(اللهُ :) لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
(يَشْهَدُ :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو والجملة في محل رفع خبر المبتدأ لفظ الجلالة.
(بِما :) جار ومجرور متعلقان بيشهد.
(أَنْزَلَ :) فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.
(إِلَيْكَ :) جار ومجرور متعلقان ب (أنزل).
(أَنْزَلَهُ :) فعل ماض مبني على الفتح والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو.
(بِعِلْمِهِ :) جار ومجرور متعلقان بأنزله ، وعلم مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف اليه.
(وَالْمَلائِكَةُ :) الواو حرف عطف ، الملائكة مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
(يَشْهَدُونَ :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على
![إعراب القرآن [ ج ٢ ] إعراب القرآن](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3858_irab-alquran-02%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
