(نَقْصُصْهُمْ :) فعل مضارع مجزوم بلم وعلامة جزمه السكون الظاهرة والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به والميم علامة الجمع ، والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره نحن.

(عَلَيْكَ :) جار ومجرور متعلقان بنقصصهم.

(وَكَلَّمَ :) الواو حرف عطف ، كلّم فعل ماض مبني على الفتح.

(اللهُ :) لفظ الجلالة فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.

(مُوسى :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة على الألف منع من ظهورها التعذر.

(تَكْلِيماً :) مفعول مطلق منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.

(رُسُلاً مُبَشِّرِينَ وَمُنْذِرِينَ لِئَلاَّ يَكُونَ لِلنَّاسِ عَلَى اللهِ حُجَّةٌ بَعْدَ الرُّسُلِ وَكانَ اللهُ عَزِيزاً حَكِيماً (١٦٥))

(رُسُلاً :) بدل من رسلا السابقة منصوبة وعلامة نصبها الفتحة الظاهرة ويجوز أن تكون منصوبة على المدح.

(مُبَشِّرِينَ :) صفة لرسلا منصوبة وعلامة نصبها الياء لأنه جمع مذكر سالم.

(وَمُنْذِرِينَ :) الواو حرف عطف ، منذرين معطوف على مبشرين منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم.

(لِئَلَّا :) اللام لام كي (ان) ناصبة ، لا نافية.

(يَكُونَ :) فعل مضارع ناقص منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.

(لِلنَّاسِ :) جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر يكون مقدم.

(عَلَى اللهِ :) جار ومجرور متعلقان بمحذوف حال.

(حُجَّةٌ :) اسم يكون مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.

(بَعْدَ :) ظرف زمان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة متعلق بمحذوف صفة لحجة وهو