على الياء منع من ظهورها الثقل والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل نصب مفعول به أول والميم علامة الجمع والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره نحن ، والجملة في محل رفع خبر المبتدأ اولئك ، والجملة الاسمية من المبتدأ والخبر في محل رفع خبر الراسخون.
(أَجْراً :) مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
(عَظِيماً :) نعت لأجرا منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
(إِنَّا أَوْحَيْنا إِلَيْكَ كَما أَوْحَيْنا إِلى نُوحٍ وَالنَّبِيِّينَ مِنْ بَعْدِهِ وَأَوْحَيْنا إِلى إِبْراهِيمَ وَإِسْماعِيلَ وَإِسْحاقَ وَيَعْقُوبَ وَالْأَسْباطِ وَعِيسى وَأَيُّوبَ وَيُونُسَ وَهارُونَ وَسُلَيْمانَ وَآتَيْنا داوُدَ زَبُوراً (١٦٣))
(إِنَّا :) إن حرف توكيد ونصب و (نا) ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب اسم ان.
(أَوْحَيْنا :) فعل ماض مبني على السكون لاتصاله ب (نا) و (نا) ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والجملة في محل رفع خبر ان.
(إِلَيْكَ :) جار ومجرور متعلقان ب (أوحينا).
(كَما :) الكاف اسم بمعنى مثل مبني على الفتح في محل نصب نعت لمصدر محذوف أي (ايحاء مثل ايحائنا) و (ما) مصدرية فتؤول بما بعدها لمصدر مؤول في محل جر بالاضافة ، أو اسم موصول بمعنى الذي أي (كالذي أوحيناه الى نوح).
(أَوْحَيْنا :) فعل ماض مبني على السكون لاتصاله ب (نا) و (نا) ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.
(إِلى نُوحٍ :) جار ومجرور متعلقان بأوحينا.
(وَالنَّبِيِّينَ :) الواو حرف عطف ، النبيين معطوف على نوح مجرور وعلامة جره الياء لأنه جمع مذكر سالم.
(مِنْ بَعْدِهِ :) جار ومجرور متعلقان بمحذوف حال ، وبعد مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف اليه.
(وَأَوْحَيْنا :) الواو حرف عطف ، أوحينا فعل ماض مبني على السكون لاتصاله ب (نا) و (نا)
![إعراب القرآن [ ج ٢ ] إعراب القرآن](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3858_irab-alquran-02%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
