حرف خطاب.

(سَبِيلاً :) مفعول به أول منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.

(أُولئِكَ هُمُ الْكافِرُونَ حَقًّا وَأَعْتَدْنا لِلْكافِرِينَ عَذاباً مُهِيناً (١٥١))

(أُولئِكَ :) أولاء : اسم اشارة مبني على الكسر في محل رفع مبتدأ والكاف حرف خطاب.

(هُمُ :) ضمير عماد أو فصل مبني على الضم لا محل له من الاعراب.

(الْكافِرُونَ :) خبر (أولئك) مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه جمع مذكر سالم ، وجملة (أولئك هم الكافرون) في محل رفع خبر (ان الذين).

(حَقًّا :) مفعول مطلق منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.

(وَأَعْتَدْنا :) الواو حرف استئناف ، اعتدنا : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله ب (نا) و (نا) ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.

(لِلْكافِرِينَ :) جار ومجرور متعلقان ب (اعتدنا).

(عَذاباً :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.

(مُهِيناً :) نعت لعذابا منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.

(وَالَّذِينَ آمَنُوا بِاللهِ وَرُسُلِهِ وَلَمْ يُفَرِّقُوا بَيْنَ أَحَدٍ مِنْهُمْ أُولئِكَ سَوْفَ يُؤْتِيهِمْ أُجُورَهُمْ وَكانَ اللهُ غَفُوراً رَحِيماً (١٥٢))

(وَالَّذِينَ :) الواو حرف استئناف (الذين) اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ.

(آمَنُوا :) فعل ماض مبني على الفتح المقدر على ما قبل واو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والألف فارقة ، والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.

(بِاللهِ :) جار ومجرور متعلقان ب (آمنوا).

(وَرُسُلِهِ :) الواو حرف عطف ، رسل : معطوف على لفظ الجلالة مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف إليه.