(يُفَرِّقُوا :) فعل مضارع منصوب وعلامة نصبه حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والألف فارقة والمصدر المؤول من أن وما في حيزها في محل نصب مفعول به الى يريدون.
(بَيْنَ :) ظرف مكان متعلق ب (يفرقوا) وهو مضاف.
(بِاللهِ :) لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.
(وَرُسُلِهِ :) الواو حرف عطف ، رسل : معطوف على لفظ الجلالة مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف إليه.
(وَيَقُولُونَ :) الواو حرف عطف ، يقولون : فعل مضارع معطوف على يريدون مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.
(نُؤْمِنُ :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره نحن.
(بِبَعْضٍ :) جار ومجرور متعلقان ب (نؤمن).
(وَنَكْفُرُ :) الواو حرف عطف ، نكفر : فعل مضارع معطوف على نؤمن مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره نحن.
(بِبَعْضٍ :) جار ومجرور متعلقان ب (نكفر).
(وَيُرِيدُونَ :) الواو حرف عطف ، يريدون : فعل مضارع معطوف عل (يقولون) مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.
(إِنَّ :) حرف مصدري ونصب.
(يَتَّخِذُوا :) فعل مضارع منصوب وعلامة نصبه حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والألف فارقة ، والمصدر المؤول من أن وما في حيزها في محل نصب مفعول به ل (يريدون).
(بَيْنَ :) ظرف مكان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة متعلق بمحذوف قائم مقام المفعول الثاني وهو مضاف.
(ذلِكَ :) ذا : اسم اشارة مبني على السكون في محل جر مضاف إليه واللام للتنبيه والكاف
![إعراب القرآن [ ج ٢ ] إعراب القرآن](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3858_irab-alquran-02%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
