النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.
(أَنْ تَجْعَلُوا :) أن : حرف مصدري ونصب ، تجعلوا : فعل مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والمصدر المؤول من أن وما في حيزها في محل نصب مفعول به ل (تريدون).
(لِلَّهِ :) جار ومجرور متعلقان بمحذوف قائم مقام المفعول الثاني.
(عَلَيْكُمْ :) جار ومجرور متعلقان بمحذوف حال.
(سُلْطاناً :) مفعول به أول منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
(مُبِيناً :) نعت منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
(إِنَّ الْمُنافِقِينَ فِي الدَّرْكِ الْأَسْفَلِ مِنَ النَّارِ وَلَنْ تَجِدَ لَهُمْ نَصِيراً (١٤٥))
(إِنَّ الْمُنافِقِينَ :) إن : حرف توكيد ونصب ، المنافقين : اسم ان منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم.
(فِي الدَّرْكِ :) جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر ان وهو مضاف.
(الْأَسْفَلِ :) مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.
(مِنَ النَّارِ :) جار ومجرور متعلقان بمحذوف حال.
(وَلَنْ :) الواو حرف عطف ، لن : حرف نفي ونصب واستقبال.
(تَجِدَ :) فعل مضارع منصوب بلن وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره نحن.
(لَهُمْ :) جار ومجرور متعلقان بمحذوف قائم مقام المفعول الثاني.
(نَصِيراً :) مفعول أول منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
(إِلاَّ الَّذِينَ تابُوا وَأَصْلَحُوا وَاعْتَصَمُوا بِاللهِ وَأَخْلَصُوا دِينَهُمْ لِلَّهِ فَأُولئِكَ مَعَ الْمُؤْمِنِينَ وَسَوْفَ يُؤْتِ اللهُ الْمُؤْمِنِينَ أَجْراً عَظِيماً (١٤٦))
![إعراب القرآن [ ج ٢ ] إعراب القرآن](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3858_irab-alquran-02%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
