مبتدأ ، يكفر : فعل مضارع فعل الشرط مجزوم وعلامة جزمه السكون الظاهرة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو.

(بِاللهِ :) جار ومجرور متعلقان ب (يكفر).

(وَمَلائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ :) أسماء معطوفة بواوات العطف على لفظ الجلالة مجرورة وعلامة جرها الكسرة والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف إليها.

(وَالْيَوْمِ الْآخِرِ :) الواو حرف عطف ، اليوم : معطوف بالواو على لفظ الجلالة مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهر ، الآخر : صفة لليوم وعلامة جره الكسرة الظاهرة.

(فَقَدْ ضَلَّ :) الفاء واقعة في جواب الشرط ، قد : حرف تحقيق ، ضل : فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو.

(ضَلالاً :) مفعول مطلق منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.

(بَعِيداً :) نعت (لضلالا) منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة والجملة في محل جزم جواب الشرط وجملة فعل الشرط والجواب في محل رفع خبر المبتدأ (من) الشرطية.

(إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا ثُمَّ كَفَرُوا ثُمَّ آمَنُوا ثُمَّ كَفَرُوا ثُمَّ ازْدادُوا كُفْراً لَمْ يَكُنِ اللهُ لِيَغْفِرَ لَهُمْ وَلا لِيَهْدِيَهُمْ سَبِيلاً (١٣٧))

(إِنَّ الَّذِينَ :) إن : حرف توكيد ونصب ، الذين : اسم موصول مبني على الفتح في محل نصب اسم ان.

(آمَنُوا :) فعل ماض مبني على الفتح المقدر على ما قبل واو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والألف فارقة والجملة من الفعل والفاعل صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.

(ثُمَّ كَفَرُوا :) ثم : حرف عطف ، كفروا : فعل ماض معطوف بالوا على آمنوا مبني على الفتح المقدر على ما قبل واو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.

(ثُمَّ آمَنُوا ، ثُمَّ كَفَرُوا ثُمَّ ازْدادُوا :) جمل معطوفة على آمنوا وتقدم إعرابها.

(كُفْراً :) تمييز منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.