(لَمْ يَكُنِ :) لم : حرف نفي وجزم وقلب ، يكن : فعل مضارع ناقص.
(اللهُ :) لفظ الجلالة اسم يكن مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
(لِيَغْفِرَ :) اللام لام الجحود ، يغفر : فعل مضارع منصوب بأن مضمرة وجوبا بعد لام الجحود والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو ، والمصدر المؤول من أن وما في حيزها مجرورة باللام والجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر كان.
(لَهُمْ :) جار ومجرور متعلقان ب (يغفر).
(وَلا :) الواو حرف عطف ، لا : نافية.
(لِيَهْدِيَهُمْ :) معطوفة بالواو على ليغفر فعل مضارع منصوب بأن مضمرة وجوبا بعد اللام وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به أول.
(سَبِيلاً :) مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
(بَشِّرِ الْمُنافِقِينَ بِأَنَّ لَهُمْ عَذاباً أَلِيماً (١٣٨))
(بَشِّرِ الْمُنافِقِينَ :) بشر : فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت ، المنافقين : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم.
(بِأَنَّ لَهُمْ عَذاباً :) الباء حرف جر ، أن : حرف توكيد ونصب ، لهم : جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر أن مقدم ، عذابا : اسم أن منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة والمصدر المؤول من أن وما في حيزها في محل جر بالباء.
(أَلِيماً :) نعت لعذاب منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
(الَّذِينَ يَتَّخِذُونَ الْكافِرِينَ أَوْلِياءَ مِنْ دُونِ الْمُؤْمِنِينَ أَيَبْتَغُونَ عِنْدَهُمُ الْعِزَّةَ فَإِنَّ الْعِزَّةَ لِلَّهِ جَمِيعاً (١٣٩))
(الَّذِينَ :) اسم موصول مبني على الفتح في محل نصب نعت صفة للمنافقين ويجوز أن يكون الذين اسم موصول منصوب على الذم.
![إعراب القرآن [ ج ٢ ] إعراب القرآن](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3858_irab-alquran-02%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
