(فَلا تَتَّبِعُوا :) الفاء فاء الفصيحة ، ولا : حرف نهي وجزم ، تتبعوا : فعل مضارع مجزوم بلا وعلامة جزمه حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والألف فارقة.

(الْهَوى :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة على الألف منع من ظهورها التعذر.

(أَنْ تَعْدِلُوا :) أن : حرف مصدري ونصب ، تعدلوا : فعل مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والألف فارقة والمصدر المؤول من أن وما في حيزها في محل نصب مفعول من أجله ، من تعدلوا : ويجوز أن يكون المصدر مجرورا بلام محذوفة أي لأن تعدلوا.

(وَإِنْ تَلْوُوا :) الواو حرف عطف ، إن : حرف شرط جازم ، تلووا : فعل مضارع فعل الشرط مجزوم وعلامة جزمه حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والألف فارقة.

(أَوْ تُعْرِضُوا :) أو : حرف عطف ، تعرضوا : فعل مضارع معطوف بالواو على تلووا مجزوم وعلامة جزمه حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.

(فَإِنَّ اللهَ :) الفاء واقعة في جواب الشرط ، إن : حرف توكيد ونصب ، الله : لفظ الجلالة اسم ان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.

(كانَ بِما تَعْمَلُونَ :) كان : فعل ماض ناقص واسمها ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو ، بما : الباء حرف جر ما اسم موصول مبني على السكون في محل جر والجار والمجرور متعلقان ب (خبيرا). (تعملون) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة من الفعل والفاعل لا محل لها صلة الموصول.

(خَبِيراً :) خبر كان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.

(يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا آمِنُوا بِاللهِ وَرَسُولِهِ وَالْكِتابِ الَّذِي نَزَّلَ عَلى رَسُولِهِ وَالْكِتابِ الَّذِي أَنْزَلَ مِنْ قَبْلُ وَمَنْ يَكْفُرْ بِاللهِ وَمَلائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَقَدْ ضَلَّ ضَلالاً بَعِيداً (١٣٦))