نصب مفعول به أول والميم علامة الجمع والجملة من الفعل والفاعل في محل رفع خبر المبتدأ الذين.
(جَنَّاتٍ :) مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الكسرة الظاهرة بدلا من الفتحة على السعة.
(تَجْرِي :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الياء منع من ظهورها للثقل ، والجملة في محل نصب صفة لجنات.
(مِنْ تَحْتِهَا :) جار ومجرور متعلقان ب (تجري).
(الْأَنْهارُ :) فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
(خالِدِينَ :) حال منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم.
(فِيها :) جار ومجرور متعلقان ب (خالدين).
(أَبَداً :) ظرف زمان منصوب وعلامة نصبه الفتحة ب (خالدين).
(وَعْدَ :) مفعول مطلق لفعل محذوف أو مفعول مطلق للفعل سندخلهم لأنه يتضمن معنى الوعد.
(اللهِ :) لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة.
(حَقًّا :) حال من وعد الله منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة ويجوز أن ينصب على المصدر مفعول مطلق أي حق ذلك حقا.
(وَمَنْ :) الواو حرف استئناف ، من : استفهام مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.
(أَصْدَقُ :) خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
(مِنَ اللهِ :) جار ومجرور متعلقان ب (أصدق).
(قِيلاً :) تمييز منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
(لَيْسَ بِأَمانِيِّكُمْ وَلا أَمانِيِّ أَهْلِ الْكِتابِ مَنْ يَعْمَلْ سُوءاً يُجْزَ بِهِ وَلا يَجِدْ لَهُ مِنْ دُونِ اللهِ وَلِيًّا وَلا نَصِيراً (١٢٣))
(لَيْسَ :) فعل ماض ناقص ، واسمها ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو.
(بِأَمانِيِّكُمْ :) الباء حرف زائد ، وأمانيّكم : مجرور لفظا منصوب محلا ، لأنه خبر ليس
![إعراب القرآن [ ج ٢ ] إعراب القرآن](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3858_irab-alquran-02%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
