(فَإِذا قَضَيْتُمُ الصَّلاةَ فَاذْكُرُوا اللهَ قِياماً وَقُعُوداً وَعَلى جُنُوبِكُمْ فَإِذَا اطْمَأْنَنْتُمْ فَأَقِيمُوا الصَّلاةَ إِنَّ الصَّلاةَ كانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتاباً مَوْقُوتاً (١٠٣))
(فَإِذا قَضَيْتُمُ :) الفاء استئنافية. إذا : ظرفية تتضمن معنى الشرط خافضة لشرطها منصوبة بجوابها. قضيتم ، قضى : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك. والتاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل والميم علامة الجمع والجملة في محل جر بإضافة إذا إليها.
(الصَّلاةَ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
(فَاذْكُرُوا :) الفاء رابطة لجواب الشرط. أذكروا : فعل أمر مبني على حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل وجملة اذكروا لا محل لها من الاعراب لأنها جواب شرط غير جازم.
(اللهَ :) لفظ الجلالة مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
(قِياماً :) حال منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
(وَقُعُوداً :) الواو حرف عطف. قعودا : معطوف بالواو على قياما منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
(وَعَلى جُنُوبِكُمْ :) الواو واو الحال. على جنوبكم : جار ومجرور متعلقان بمحذوف حال وهو مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه.
(فَإِذَا اطْمَأْنَنْتُمْ :) الفاء حرف عطف. إذا : ظرف تتضمن معنى الشرط خافضة لشرطها منصوبة بجوابها اطمأننتم : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك والتاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل والجملة من الفعل والفاعل في محل جر بإضافة إذا إليها.
(فَأَقِيمُوا الصَّلاةَ :) الفاء رابطة لجواب الشرط. أقيموا : فعل أمر مبني على حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. الصلاة : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
![إعراب القرآن [ ج ٢ ] إعراب القرآن](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3858_irab-alquran-02%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
