(إِنْ كانَ :) إن حرف شرط جازم. كان : فعل ماض ناقص فعل الشرط في محل جزم.

(بِكُمْ :) جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر كان مقدم.

(أَذىً :) اسم كان مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الألف منع من ظهورها التعذر.

(مِنْ مَطَرٍ :) جار ومجرور متعلقان بمحذوف نعت لأذى وجواب الشرط محذوف دل عليه ما قبله.

(أَوْ كُنْتُمْ :) أو : حرف عطف. كنتم : كان : فعل ماض ناقص مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك والتاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع اسم كان.

(مَرْضى :) خبر كان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على الألف للتعذر.

(أَنْ تَضَعُوا :) ان : حرف مصدري ونصب. تضعوا : فعل مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والمصدر المؤول من أن وما في حيزها منصوب بنزع الخافض أي في أن تضعوا والجار والمجرور متعلقان بجناح.

(أَسْلِحَتِكُمْ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة وهو مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه.

(وَخُذُوا حِذْرَكُمْ :) الواو حرف عطف. خذوا : فعل أمر مبني على حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. حذركم : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة وهو مضاف. والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه والميم علامة الجمع.

(إِنَّ اللهَ :) إن : حرف توكيد ونصب. الله : لفظ الجلالة اسم ان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.

(أَعَدَّ :) فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو.

(لِلْكافِرِينَ :) جار ومجرور متعلقان بأعدّ مجرور وعلامة جره الياء لأنه جمع مذكر سالم وجملة أعدّ للكافرين في محل رفع خبر ان.

(عَذاباً :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.

(مُهِيناً :) نعت لعذاب منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.