(غَفُوراً :) خبر كان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
(رَحِيماً :) خبر كان ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
(إِنَّ الَّذِينَ تَوَفَّاهُمُ الْمَلائِكَةُ ظالِمِي أَنْفُسِهِمْ قالُوا فِيمَ كُنْتُمْ قالُوا كُنَّا مُسْتَضْعَفِينَ فِي الْأَرْضِ قالُوا أَلَمْ تَكُنْ أَرْضُ اللهِ واسِعَةً فَتُهاجِرُوا فِيها فَأُولئِكَ مَأْواهُمْ جَهَنَّمُ وَساءَتْ مَصِيراً (٩٧))
(إِنَّ :) حرف توكيد ونصب.
(الَّذِينَ :) اسم موصول مبني على الفتح في محل نصب اسم ان.
(تَوَفَّاهُمُ :) فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الألف منع من ظهورها التعذر والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به.
(الْمَلائِكَةُ :) فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة. وجملة توفاهم صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.
(ظالِمِي :) حال منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم وهو مضاف.
(أَنْفُسِهِمْ :) مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة وأنفس مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف إليه والميم علامة الجمع.
(قالُوا :) فعل ماض مبني على الفتح المقدر على ما قبل واو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والألف فارقة.
(فِيمَ :) في : حرف جر. (ما) اسم استفهام مبني على السكون في محل جر بفي والمحذوف ألفها لدخول حرف الجر عليها والجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر كان مقدم.
(كُنْتُمْ :) كان : فعل ماض ناقص مبني على السكون والتاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع اسم كان والميم علامة الجمع والجملة في محل نصب مقول القول.
(قالُوا :) فعل ماض مبني على الفتح المقدر على ما قبل واو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والألف فارقة.
(كُنَّا :) كان : فعل ماض ناقص مبني على السكون و (نا) ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع اسم كان.
![إعراب القرآن [ ج ٢ ] إعراب القرآن](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3858_irab-alquran-02%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
