(الْقاعِدُونَ :) فاعل مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه جمع مذكر سالم.
(مِنَ الْمُؤْمِنِينَ :) جار ومجرور متعلقان بمحذوف حال من (القاعدون).
(غَيْرُ :) بدل من القاعدون مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة وهو مضاف.
(أُولِي :) مضاف إليه مجرور وعلامة جره الياء لأنه ملحق بجمع المذكر السالم وهو مضاف.
(الضَّرَرِ :) مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.
(وَالْمُجاهِدُونَ :) الواو حرف عطف. المجاهدون : معطوف بالواو على القاعدون مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه جمع مذكر سالم.
(فِي سَبِيلِ :) جار ومجرور متعلقان ب (مجاهدون) سبيل مضاف.
(اللهِ :) لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.
(بِأَمْوالِهِمْ :) جار ومجرور متعلقان ب (المجاهدون) وأموال مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الكسرة في محل جر مضاف إليه والميم علامة الجمع.
(وَأَنْفُسِهِمْ :) الواو حرف عطف. أنفسهم : معطوف على (أموالهم) مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف إليه والميم علامة الجمع.
(فَضَّلَ :) فعل ماض مبني على الفتح.
(اللهِ :) لفظ الجلالة فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
(الْمُجاهِدِينَ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم.
(بِأَمْوالِهِمْ :) جار ومجرور متعلقان ب (المجاهدين) وأموال مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف إليه والميم علامة الجمع.
(وَأَنْفُسِهِمْ :) الواو حرف عطف. أنفس : معطوف على أموال مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف إليه والميم علامة الجمع.
(عَلَى الْقاعِدِينَ :) جار ومجرور متعلقان ب (فضّل).
![إعراب القرآن [ ج ٢ ] إعراب القرآن](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3858_irab-alquran-02%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
