(كُنْتُمْ :) كان : فعل ماض ناقص والتاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع اسم كان والميم علامة الجمع.

(مِنْ قَبْلُ :) من : حرف جر. قبل : ظرف مبني على الضم لقطعه عن الاضافة لفظا مجرور بمن والجار والمجرور متعلقان بمحذوف حال.

(فَمَنَّ :) الفاء حرف عطف منّ : فعل ماض مبني على الفتح.

(اللهِ :) لفظ الجلالة فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.

(عَلَيْكُمْ :) جار ومجرور متعلقان ب (منّ) وجملة (منّ الله) معطوفة على كنتم.

(فَتَبَيَّنُوا :) الفاء فاء الفصيحة. تبينوا : فعل أمر مبني على حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والألف فارقة.

(إِنَّ :) حرف توكيد ونصب.

(اللهِ :) لفظ الجلالة اسم ان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.

(كانَ :) فعل ماض ناقص مبني على الفتح واسمها ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو.

(بِما :) جار ومجرور متعلقان بخبيرا.

(تَعْمَلُونَ :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.

(خَبِيراً :) خبر كان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة وجملة كان واسمها وخبرها في محل رفع خبر ان.

(لا يَسْتَوِي الْقاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ غَيْرُ أُولِي الضَّرَرِ وَالْمُجاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللهِ بِأَمْوالِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ فَضَّلَ اللهُ الْمُجاهِدِينَ بِأَمْوالِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ عَلَى الْقاعِدِينَ دَرَجَةً وَكُلاًّ وَعَدَ اللهُ الْحُسْنى وَفَضَّلَ اللهُ الْمُجاهِدِينَ عَلَى الْقاعِدِينَ أَجْراً عَظِيماً (٩٥))

(لا يَسْتَوِي :) لا : حرف نفي يستوي : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الياء منع من ظهورها الثقل.