(فَما لَكُمْ فِي الْمُنافِقِينَ فِئَتَيْنِ وَاللهُ أَرْكَسَهُمْ بِما كَسَبُوا أَتُرِيدُونَ أَنْ تَهْدُوا مَنْ أَضَلَّ اللهُ وَمَنْ يُضْلِلِ اللهُ فَلَنْ تَجِدَ لَهُ سَبِيلاً (٨٨))

(فَما لَكُمْ :) الفاء تفريع على ما قبلها من الآيات. (ما) اسم استفهام انكاري في محل رفع مبتدأ لكم جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبرها.

(فِي الْمُنافِقِينَ :) جار ومجرور متعلقان ب (فئتين).

(فِئَتَيْنِ :) حال منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه مثنى والعامل فيه الخبر المحذوف أو من الكاف في لكم.

(وَاللهُ أَرْكَسَهُمْ :) الواو واو الحال. الله : لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة. أركسهم : فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو. والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به والميم علامة الجمع والجملة من الفعل والفاعل في محل رفع خبر للفظ الجلالة والجملة من المبتدأ والخبر في محل نصب حال.

(بِما كَسَبُوا :) بما : جار ومجرور متعلقان ب (أركسهم) و (كسبوا) : فعل ماض مبني على الفتح المقدر على ما قبل واو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.

(أَتُرِيدُونَ :) الهمزة للاستفهام. تريدون : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون. والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.

(أَنْ تَهْدُوا مَنْ أَضَلَّ اللهُ :) ان تهدوا : ان : حرف مصدري ونصب. تهدوا : فعل مضارع منصوب وعلامة نصبه حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والمصدر المؤول من أن وما في حيزها مفعول به لتريدون. من : مفعول به لتهدوا مبني على السكون في محل نصب. أضل : فعل ماض مبني على الفتح. (الله) : لفظ الجلالة فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة والجملة صلة الموصول (من) لا محل لها من الاعراب.

(وَمَنْ يُضْلِلِ اللهُ :) الواو استئنافية. من : اسم شرط جازم مبني على السكون في محل رفع مبتدأ. يضلل : فعل مضارع فعل الشرط مجزوم وعلامة جزمه السكون وحرك بالكسر لالتقاء الساكنين (الله) لفظ الجلالة فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.