(مِنْهُ :) الجار والمجرور متعلقان ب (يخرج).

(الْماءُ :) فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والجملة معطوفة على (يشقق).

(وَإِنَّ :) الواو حرف عطف ، ان حرف توكيد ونصب.

(مِنْها :) الجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر ان مقدم.

(لَما :) اللام لام المزحلقة ، ما اسم موصول مبني على السكون في محل نصب اسم ان مؤخر.

(يَهْبِطُ :) فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو والجملة صلة الموصول لا محلّ لها من الاعراب.

(مِنْ خَشْيَةِ :) الجار والمجرور متعلقان ب (يهبط) ، خشية مضاف.

(اللهِ :) لفظ الجلالة مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.

(وَمَا :) الواو حرف استئناف ، ما نافية حجازية تعمل عمل ليس.

(اللهِ :) لفظ الجلالة اسم (ما) مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

(بِغافِلٍ :) الباء حرف جر زائد ، غافل خبرها منصوب بضمة مقدرة منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة حرف الجر الزائد والجملة استئنافية لا محل لها من الاعراب.

(عَمَّا :) الجار والمجرور متعلقان ب (غافل).

(تَعْمَلُونَ :) فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه ثبوت النون ، والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.

(أَفَتَطْمَعُونَ أَنْ يُؤْمِنُوا لَكُمْ وَقَدْ كانَ فَرِيقٌ مِنْهُمْ يَسْمَعُونَ كَلامَ اللهِ ثُمَّ يُحَرِّفُونَهُ مِنْ بَعْدِ ما عَقَلُوهُ وَهُمْ يَعْلَمُونَ (٧٥))

(أَفَتَطْمَعُونَ :) الهمزة حرف للاستفهام المراد به الانكار التوبيخي الفاء حرف عطف ، تطمعون فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه ثبوت النون ، والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة معطوفة على ثم قست قلوبكم.