(ذلِكَ :) ذا اسم إشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ واللام للبعد ، والكاف حرف خطاب.

(بِما :) الباء حرف جر ، ما حرف مصدري.

(عَصَوْا :) فعل ماض مبني على الياء المحذوفة (أصله) عصيوا والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والمصدر المنسبك من ما والفعل في محل جر بالباء والجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر ذلك والتقدير بسبب عصيانهم والجملة من المبتدأ وخبره استئنافية لا محل لها من الاعراب.

(وَكانُوا :) الواو حرف عطف ، كانوا فعل ماض ناقص والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع اسم كان.

(يَعْتَدُونَ :) فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة من الفعل والفاعل في محل نصب خبر كانوا.

(إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَالَّذِينَ هادُوا وَالنَّصارى وَالصَّابِئِينَ مَنْ آمَنَ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَعَمِلَ صالِحاً فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ وَلا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلا هُمْ يَحْزَنُونَ (٦٢))

(إِنَّ :) حرف توكيد ونصب.

(الَّذِينَ :) اسم موصول مبني على الفتح في محل نصب اسم إن.

(آمَنُوا :) فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة ، والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والجملة من الفعل والفاعل صلة الموصول لا محلّ لها من الاعراب.

(وَالَّذِينَ :) الواو حرف عطف ، الذين اسم موصول معطوف في محل نصب.

(هادُوا :) فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.

(وَالنَّصارى :) الواو حرف عطف ، النصارى معطوف منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة على آخره منع من ظهورها التعذر.