محل نصب مفعول به لفعل محذوف.

(لَنْ :) حرف نفي ونصب واستقبال.

(نُؤْمِنَ :) فعل مضارع منصوب ب (لن) وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره نحن والجملة جواب النداء لا محل لها من الاعراب وجملة النداء وجوابه في محل نصب مقول القول.

(لَكَ :) الجار والمجرور متعلقان ب (نؤمن).

(حَتَّى :) حرف غاية وجر.

(نَرَى :) فعل مضارع منصوب بأن مضمرة وجوبا وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره منع من ظهورها التعذر والمصدر المنسبك من أن والفعل في محل جر ب (حتى) والجار والمجرور متعلقان ب (نؤمن) والتقدير : لن نؤمن لك من رؤيتنا الله جهرة.

(اللهَ :) لفظ الجلالة مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(جَهْرَةً :) مفعول مطلق لأنها مصدر جهر أي قرأ ، ويجوز أن يعرب حالا منصوب وعلامة نصبه الفتحة والتقدير أي جاهرين.

(فَأَخَذَتْكُمُ :) الفاء حرف عطف ، أخذ فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك والتاء حرف دال على التأنيث والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به.

(الصَّاعِقَةُ :) فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره ، والجملة معطوفة على جملة (قلتم).

(وَأَنْتُمْ :) الواو واو الحال ، أنتم ضمير منفصل مبني على الضم في محل رفع مبتدأ.

(تَنْظُرُونَ :) فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة من الفعل والفاعل في محل رفع خبر المبتدأ وجملة المبتدأ والخبر في محل نصب حال.

(ثُمَّ بَعَثْناكُمْ مِنْ بَعْدِ مَوْتِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ (٥٦))