(شَرٌّ :) خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
(لَهُمْ :) الجار والمجرور متعلقان ب (شر) والجملة مستأنفة لا محل لها من الاعراب.
(سَيُطَوَّقُونَ :) السين للاستقبال ، يطوقون فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع نائب فاعل.
(بِما :) اسم موصول مبني على السكون منصوب بنزع الخافض.
(بَخِلُوا :) فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.
(بِهِ :) الجار والمجرور متعلقان ب (بخلوا).
(يَوْمَ :) ظرف زمان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة متعلق بمحذوف حال ولك أن تعلقه بالفعل بخلوا ، مضاف.
(الْقِيامَةِ :) مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.
(وَلِلَّهِ :) الواو حرف استئناف ، لفظ الجلالة جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدم.
(مِيراثُ السَّماواتِ :) ميراث مبتدأ مؤخر مرفوع مضاف ، السموات مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة.
(وَالْأَرْضِ :) الواو حرف عطف ، الأرض معطوف على السموات.
(وَاللهُ :) الواو حرف استئناف ، الله : لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
(بِما تَعْمَلُونَ :) بما : الجار والمجرور متعلقان ب (خبير) ، تعملون فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير
متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.
(خَبِيرٌ :) خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة والجملة مستأنفة لا محل لها من الاعراب.
(لَقَدْ سَمِعَ اللهُ قَوْلَ الَّذِينَ قالُوا إِنَّ اللهَ فَقِيرٌ وَنَحْنُ أَغْنِياءُ سَنَكْتُبُ ما قالُوا وَقَتْلَهُمُ الْأَنْبِياءَ بِغَيْرِ حَقٍّ وَنَقُولُ ذُوقُوا عَذابَ الْحَرِيقِ (١٨١))
(لَقَدْ :) اللام واقعة في جواب قسم محذوف ، قد حرف تحقيق.