(لَوْ :) حرف امتناع لامتناع أو شرطية غير جازمة.
(نَعْلَمُ :) فعل مضارع فعل الشرط مرفوع والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره نحن.
(قِتالاً :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
(لَاتَّبَعْناكُمْ :) اللام واقعة في جواب لو ، اتبعنا فعل ماض مبني على السكون ، ونا ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به ، والجملة لا محل لها من الاعراب لأنها جواب شرط غير جازم.
(لَهُمْ :) ضمير منفصل مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.
(لِلْكُفْرِ :) الجار والمجرور متعلقان ب (أقرب).
(يَوْمَئِذٍ :) يوم ظرف زمان مضاف لظرف آخر وهو متعلق بمحذوف حال.
(أَقْرَبُ :) خبر هم مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
(مِنْهُمْ :) الجار والمجرور متعلقان ب (أقرب).
(لِلْإِيمانِ :) الجار والمجرور متعلقان ب (أقرب) ، وهذا من خصائص اسم التفضيل ليعلق به حرفا جر متحدان لفظا ومعنى.
(يَقُولُونَ :) فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.
(بِأَفْواهِهِمْ :) الجار والمجرور متعلقان ب (يقولون) ، أفواه مضاف وهم ضمير متصل مضاف اليه.
(ما :) اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به.
(لَيْسَ :) فعل ماض ناقص يرفع الاسم وينصب الخبر ، اسمها ضمير مستتر تقديره هو.
(فِي قُلُوبِهِمْ :) الجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر ليس ، قلوب مضاف وهم ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه ، والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.
(وَاللهُ :) الواو واو الحال ، الله : لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
![إعراب القرآن [ ج ١ ] إعراب القرآن](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3857_irab-alquran-01%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
