(الْمُؤْمِنِينَ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الياء بدلا من الفتحة لأنه جمع مذكر سالم ، والمصدر المنسبك مجرور باللام والجار والمجرور متعلقان بما تعلق به بإذن.
(وَلِيَعْلَمَ الَّذِينَ نافَقُوا وَقِيلَ لَهُمْ تَعالَوْا قاتِلُوا فِي سَبِيلِ اللهِ أَوِ ادْفَعُوا قالُوا لَوْ نَعْلَمُ قِتالاً لاتَّبَعْناكُمْ هُمْ لِلْكُفْرِ يَوْمَئِذٍ أَقْرَبُ مِنْهُمْ لِلْإِيمانِ يَقُولُونَ بِأَفْواهِهِمْ ما لَيْسَ فِي قُلُوبِهِمْ وَاللهُ أَعْلَمُ بِما يَكْتُمُونَ (١٦٧))
(وَلِيَعْلَمَ :) الواو حرف عطف ، ليعلم اللام لام التعليل ويعلم فعل مضارع منصوب بأن مضمرة جوازا والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو والمصدر المنسبك معطوف على يعلم الأولى.
(الَّذِينَ :) اسم موصول مبني على الفتح في محل نصب مفعول به.
(نافَقُوا :) نافق فعل ماض مبني على الضم والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.
(وَقِيلَ :) الواو حرف عطف ، قيل فعل ماض مبني للمجهول.
(لَهُمْ :) الجار والمجرور متعلقان ب (قيل).
(تَعالَوْا :) فعل أمر مبني على حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة من الفعل والفاعل في محل رفع نائب فاعل (قيل).
(قاتِلُوا :) فعل أمر مبني على حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة من الفعل والفاعل في محل رفع بدل اشتمال من جملة تعالوا.
(فِي سَبِيلِ :) الجار والمجرور متعلقان ب (تعالوا) مضاف.
(اللهِ :) لفظ الجلالة مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.
(أَوِ ادْفَعُوا :) أو حرف عطف ، ادفعوا فعل أمر مبني على حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة معطوفة على جملة قاتلوا.
(قالُوا :) فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة ، والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.
![إعراب القرآن [ ج ١ ] إعراب القرآن](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3857_irab-alquran-01%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
