(بِذاتِ :) الجار والمجرور متعلقان ب (عليم) ، ذات مضاف.
(الصُّدُورِ :) مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره والجملة استئنافية لا محل لها من الاعراب.
(إِنَّ الَّذِينَ تَوَلَّوْا مِنْكُمْ يَوْمَ الْتَقَى الْجَمْعانِ إِنَّمَا اسْتَزَلَّهُمُ الشَّيْطانُ بِبَعْضِ ما كَسَبُوا وَلَقَدْ عَفَا اللهُ عَنْهُمْ إِنَّ اللهَ غَفُورٌ حَلِيمٌ (١٥٥))
(إِنَّ :) حرف توكيد ونصب.
(الَّذِينَ :) اسم موصول مبني على الفتح في محل نصب اسم ان.
(تَوَلَّوْا :) فعل ماض مبني على الضم والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.
(مِنْكُمْ :) الجار والمجرور متعلقان بمحذوف حال.
(يَوْمَ :) ظرف زمان متعلق ب (تولوا).
(الْتَقَى :) فعل ماض مبني على فتح مقدر.
(الْجَمْعانِ :) فاعل مرفوع وعلامة رفعه الألف نيابة عن الضمة لأنه مثنى والجملة في محل جر باضافة يوم اليها.
(إِنَّمَا :) ان حرف توكيد ونصب (ما) كفت ان عن العمل أي كافة ومكفوفة.
(اسْتَزَلَّهُمُ :) فعل ماض مبني على الفتح والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به.
(الشَّيْطانُ :) فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والجملة في محل رفع خبر ان.
(بِبَعْضِ :) الجار والمجرور متعلقان ب (استزلهم) ، بعض مضاف.
(إِنَّمَا :) اسم موصول مبني على السكون في محل جر مضاف اليه.
(كَسَبُوا :) فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على
![إعراب القرآن [ ج ١ ] إعراب القرآن](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3857_irab-alquran-01%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
