(الَّذِينَ :) اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع فاعل ، والجملة لا محل لها من الاعراب لأنها جواب شرط غير جازم.
(كُتِبَ :) فعل ماض مبني على الفتح.
(عَلَيْهِمُ :) الجار والمجرور متعلقان ب (كتب).
(الْقَتْلُ :) فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.
(إِلى مَضاجِعِهِمْ :) الجار والمجرور متعلقان ب (برز) مضاجع مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف اليه.
(وَلِيَبْتَلِيَ :) الواو حرف عطف ، اللام لام التعليل ، يبتلي فعل مضارع منصوب بأن مضمرة جوازا بعد لام التعليل والمصدر المنسبك مجرور باللام والجار والمجرور متعلقان بالفعل المحذوف.
(بِاللهِ :) لفظ الجلالة فاعل مرفوع.
(ما :) اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به.
(فِي صُدُورِكُمْ :) الجار والمجرور متعلقان بمحذوف صلة الموصول.
(وَلِيُمَحِّصَ :) الواو حرف عطف ، يمحص فعل مضارع منصوب بأن مضمرة جوازا والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو.
(ما :) اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به والجملة معطوفة على الجملة السابقة.
(فِي قُلُوبِكُمْ :) الجار والمجرور متعلقان بمحذوف صلة الموصول ، قلوب مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه ، والجملة معطوفة على جملة يبتلي ما في صدوركم.
(وَاللهُ :) الواو استئنافية ، الله : لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
(عَلِيمٌ :) خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
![إعراب القرآن [ ج ١ ] إعراب القرآن](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3857_irab-alquran-01%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
