(الْمُكَذِّبِينَ :) مضاف اليه مجرور وعلامة جره الياء نيابة عن الكسرة.
(هذا بَيانٌ لِلنَّاسِ وَهُدىً وَمَوْعِظَةٌ لِلْمُتَّقِينَ (١٣٨))
(هذا :) اسم اشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.
(بَيانٌ :) خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
(لِلنَّاسِ :) الجار والمجرور متعلقان بمحذوف صفة لبيان.
(وَهُدىً :) الواو حرف عطف ، هدى معطوف على بيان.
(وَمَوْعِظَةٌ :) الواو حرف عطف ، موعظة معطوف على بيان.
(لِلْمُتَّقِينَ :) الجار والمجرور متعلقان ب (موعظة) أو بمحذوف صفة لها.
(وَلا تَهِنُوا وَلا تَحْزَنُوا وَأَنْتُمُ الْأَعْلَوْنَ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ (١٣٩))
(وَلا تَهِنُوا :) الواو حرف عطف ، لا ناهية ، تهنوا فعل مضارع مجزوم وعلامة جزمه حذف النون.
(وَلا تَحْزَنُوا :) الواو حرف عطف ، تحزنوا فعل مضارع مجزوم وعلامة جزمه حذف النون.
(وَأَنْتُمُ :) الواو واو الحال ، أنتم ضمير منفصل مبني على الضم في محل رفع مبتدأ.
(الْأَعْلَوْنَ :) خبر المبتدأ مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم والجملة نصب على الحال.
(إِنْ كُنْتُمْ :) إن حرف شرط جازم ، كان فعل ماض مبني على السكون والتاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع اسم كان.
(مُؤْمِنِينَ :) خبر كان منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم.
(إِنْ يَمْسَسْكُمْ قَرْحٌ فَقَدْ مَسَّ الْقَوْمَ قَرْحٌ مِثْلُهُ وَتِلْكَ الْأَيَّامُ نُداوِلُها بَيْنَ النَّاسِ وَلِيَعْلَمَ اللهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَيَتَّخِذَ مِنْكُمْ شُهَداءَ وَاللهُ لا يُحِبُّ الظَّالِمِينَ (١٤٠))
(إِنْ :) حرف شرط جازم.
![إعراب القرآن [ ج ١ ] إعراب القرآن](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3857_irab-alquran-01%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
