(وَما :) الواو حرف عطف ، ما اسم موصول معطوف على ما السابقة.
(فِي الْأَرْضِ :) الجار والمجرور متعلقان بمحذوف صلة الموصول.
(وَإِلَى اللهِ :) الواو عرف عطف ، الجار والمجرور متعلقان ب (ترجع).
(تُرْجَعُ :) فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
(الْأُمُورُ :) نائب فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والجملة معطوفة على الجملة السابقة.
(كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِاللهِ وَلَوْ آمَنَ أَهْلُ الْكِتابِ لَكانَ خَيْراً لَهُمْ مِنْهُمُ الْمُؤْمِنُونَ وَأَكْثَرُهُمُ الْفاسِقُونَ (١١٠))
(كُنْتُمْ :) كان فعل ماض ناقص مبني على السكون والتاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع اسم كان.
(خَيْرَ :) خبر كان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره مضاف.
(أُمَّةٍ :) مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره وقيل كان تامة وفاعلها مستتر وخبرها مفعول به والأول أفضل.
(أُخْرِجَتْ :) فعل ماض مبني على الفتح والتاء حرف دال على التأنيث ونائب الفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هي.
(لِلنَّاسِ :) الجار والمجرور متعلقان ب (أخرجت) ، والجملة في محل نصب حال وقيل نعت لأمة ، وقيل في محل نصب خبر ثان.
(تَأْمُرُونَ :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.
(بِالْمَعْرُوفِ :) الجار والمجرور متعلقان ب (تأمرون) ، والجملة في محل نصب خبر ثالث.
(وَتَنْهَوْنَ :) الواو حرف عطف ، تنهون فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة معطوفة على تأمرون.
![إعراب القرآن [ ج ١ ] إعراب القرآن](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3857_irab-alquran-01%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
