(الْعَذابَ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
(بِما :) الجار والمجرور متعلقان ب (ذوقوا).
(كُنْتُمْ :) كان فعل ماض ناقص مبني على السكون والتاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع اسم كان.
(تَكْفُرُونَ :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة من الفعل والفاعل في محل نصب خبر كان والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.
(وَأَمَّا الَّذِينَ ابْيَضَّتْ وُجُوهُهُمْ فَفِي رَحْمَتِ اللهِ هُمْ فِيها خالِدُونَ (١٠٧))
(وَأَمَّا :) الواو حرف عطف ، أما حرف شرط وتفصيل.
(الَّذِينَ :) اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ.
(ابْيَضَّتْ :) فعل ماض مبني على الفتح والتاء حرف دال على التأنيث.
(وُجُوهُهُمْ :) وجوه فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه والجملة من الفعل والفاعل صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.
(فَفِي :) الفاء واقعة في جواب الشرط في حرف جر مبني على السكون لا محل له من الاعراب.
(رَحْمَتِ :) اسم مجرور بفي وعلامة جره الكسرة الظاهرة والجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر المبتدأ (الذين) رحمة مضاف.
(اللهِ :) لفظ الجلالة مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.
(وُجُوهُهُمْ :) ضمير منفصل مبني على الضم في محل رفع مبتدأ.
(فِيها :) الجار والمجرور متعلقان ب (خالدون).
(خالِدُونَ :) خبر المبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه جمع مذكر سالم والجملة في محل نصب حال.
![إعراب القرآن [ ج ١ ] إعراب القرآن](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3857_irab-alquran-01%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
