(عَظِيمٌ :) صفة مرفوعة وعلامة رفعها الفتحة الظاهرة على آخرها والجملة الاسمية من المبتدأ والخبر في محل رفع خبر المبتدأ اولائك والجملة معطوفة.
(يَوْمَ تَبْيَضُّ وُجُوهٌ وَتَسْوَدُّ وُجُوهٌ فَأَمَّا الَّذِينَ اسْوَدَّتْ وُجُوهُهُمْ أَكَفَرْتُمْ بَعْدَ إِيمانِكُمْ فَذُوقُوا الْعَذابَ بِما كُنْتُمْ تَكْفُرُونَ (١٠٦))
(يَوْمَ :) ظرف زمان منصوب وعلامة نصبه الفتحة متعلق بمحذوف تقديره اذكر.
(تَبْيَضُّ :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
(وُجُوهٌ :) فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره وجملة الفعل والفاعل في محل جر باضافة يوم إليها.
(وَتَسْوَدُّ :) الواو حرف عطف ، تسود فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة.
(وُجُوهٌ :) فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والجملة معطوفة على الجملة السابقة.
(فَأَمَّا :) الفاء للتفريع ، أما حرف شرط وتفصيل.
(الَّذِينَ :) اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ.
(اسْوَدَّتْ :) فعل ماض مبني على الفتح والتاء حرف للتأنيث.
(وُجُوهُهُمْ :) وجوه فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه وجملة اسودت وجوههم لا محل لها من الاعراب صلة الموصول.
(أَكَفَرْتُمْ :) الهمزة للاستفهام الانكاري ، كفرتم فعل ماض ، الجملة مقول القول لفعل محذوف تقديره فيقال.
(بَعْدَ :) ظرف متعلق بكفرتم منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره مضاف.
(إِيمانِكُمْ :) ايمان مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه.
(فَذُوقُوا :) الفاء فاء الفصيحة ، ذوقوا فعل امر مبني على حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.
![إعراب القرآن [ ج ١ ] إعراب القرآن](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3857_irab-alquran-01%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
