(عَلى ما :) على حرف جر ، ما اسم موصول مبني على السكون في محل جر والجار والمجرور متعلقان ب (شهيد).
(تَعْمَلُونَ :) فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب ، وجملة الله شهيد في محل نصب على الحال.
(قُلْ يا أَهْلَ الْكِتابِ لِمَ تَصُدُّونَ عَنْ سَبِيلِ اللهِ مَنْ آمَنَ تَبْغُونَها عِوَجاً وَأَنْتُمْ شُهَداءُ وَمَا اللهُ بِغافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ (٩٩))
(قُلْ :) فعل امر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره أنت.
(يا أَهْلَ الْكِتابِ :) يا حرف نداء ، أهل منادى مضاف منصوب وعلامة نصبه الفتحة مضاف ، الكتاب مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة.
(لِمَ :) اللام حرف جر ، ما اسم استفهام مبني على السكون في محل جر وحذف ألف ما الاستفهامية لحرف الجر.
(تَصُدُّونَ :) فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.
(عَنْ سَبِيلِ :) الجار والمجرور متعلقان ب (تصدون) سبيل مضاف.
(اللهِ :) لفظ الجلالة مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.
(مَنْ :) اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به لتصدون.
(آمَنَ :) فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.
(تَبْغُونَها :) فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والهاء ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب بنزع الخافض.
(عِوَجاً :) حال منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره أي معوجه.
(وَأَنْتُمْ :) الواو واو الحال ، أنتم ضمير منفصل مبني على الضم في محل رفع مبتدأ.
![إعراب القرآن [ ج ١ ] إعراب القرآن](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3857_irab-alquran-01%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
