(عِلْمٌ :) اسم ليس مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.

(وَاللهُ :) الواو حرف استئناف ، الله : لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

(يَعْلَمُ :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره ، والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو والجملة من الفعل والفاعل في محل رفع خبر المبتدأ.

(وَأَنْتُمْ :) الواو حرف عطف ، أنتم ضمير منفصل مبني على الضم في محل رفع مبتدأ.

(لا تَعْلَمُونَ :) لا حرف نفي مبني على السكون لا محل له من الاعراب ، تعلمون فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة من الفعل والفاعل في محل رفع خبر المبتدأ والجملة معطوفة على الجملة السابقة.

(ما كانَ إِبْراهِيمُ يَهُودِيًّا وَلا نَصْرانِيًّا وَلكِنْ كانَ حَنِيفاً مُسْلِماً وَما كانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ (٦٧))

(ما كانَ :) ما حرف نفي ، كان فعل ماض ناقص مبني على الفتح.

(إِبْراهِيمُ :) اسم كان مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

(يَهُودِيًّا :) خبر كان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(وَلا نَصْرانِيًّا :) الواو حرف عطف ، لا حرف نفي ، نصرانيا معطوف على يهوديا منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(وَلكِنْ :) الواو حرف عطف ، لكن مخففة مهملة.

(كانَ :) فعل ماض ناقص مبني على الفتح واسمها ضمير مستتر تقديره هو.

(حَنِيفاً :) خبر كان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(مُسْلِماً :) خبر ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(وَما كانَ :) الواو حرف عطف ، ما حرف نفي ، كان فعل ماض ناقص ، واسمها ضمير مستتر تقديره هو.