(الْكاذِبِينَ :) اسم مجرور وعلامة جره الياء نيابة عن الكسرة لأنه جمع مذكر سالم والجار والمجرور متعلقان ب (نجعل) ، أو متعلقان بمحذوف مفعول ثان ل (نجعل).

(إِنَّ هذا لَهُوَ الْقَصَصُ الْحَقُّ وَما مِنْ إِلهٍ إِلاَّ اللهُ وَإِنَّ اللهَ لَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ (٦٢))

(إِنَّ :) حرف توكيد ونصب.

(هذا :) اسم ان مبني على السكون في محل نصب.

(لَهُوَ :) اللام لام المزحلقة او الابتداء هو ضمير متصل لا محل له من الاعراب.

(الْقَصَصُ :) خبر ان مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

(الْحَقُّ :) صفة للقصص مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

(وَما :) الواو حرف استئناف ، ما حرف نفي.

(مِنْ إِلهٍ :) من حرف جر زائد ، إله اسم مجرور لفظا مرفوع محلا مبتدأ.

(إِلَّا اللهُ :) إلا حرف استثناء ملغى ، الله : لفظ الجلالة بدل من محل اسم لا ويجوز أن يكون خبر إله والجملة مستأنفة لا محل لها من الاعراب.

(وَإِنَّ :) الواو حرف استئناف ، ان حرف توكيد ونصب.

(اللهُ :) لفظ الجلالة اسم ان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(لَهُوَ :) اللام لام المزحلقة ، هو ضمير متصل لا محل له من الاعراب.

٤٩٣