(الْعَزِيزُ :) خبر ان مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

(الْحَكِيمُ :) خبر ثان مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

(فَإِنْ تَوَلَّوْا فَإِنَّ اللهَ عَلِيمٌ بِالْمُفْسِدِينَ (٦٣))

(فَإِنْ :) الفاء استئنافية والجملة مستأنفة ، ان شرطية جازمة.

(تَوَلَّوْا :) فعل ماض فعل الشرط في محل جزم والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.

(فَإِنْ :) الفاء واقعة في جواب الشرط ، ان حرف توكيد ونصب.

(اللهَ :) لفظ الجلالة اسم ان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(عَلِيمٌ :) خبر ان مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

(بِالْمُفْسِدِينَ :) الجار والمجرور متعلقان ب (عليم) والجملة في محل جزم جواب الشرط.

(قُلْ يا أَهْلَ الْكِتابِ تَعالَوْا إِلى كَلِمَةٍ سَواءٍ بَيْنَنا وَبَيْنَكُمْ أَلاَّ نَعْبُدَ إِلاَّ اللهَ وَلا نُشْرِكَ بِهِ شَيْئاً وَلا يَتَّخِذَ بَعْضُنا بَعْضاً أَرْباباً مِنْ دُونِ اللهِ فَإِنْ تَوَلَّوْا فَقُولُوا اشْهَدُوا بِأَنَّا مُسْلِمُونَ (٦٤))

(قُلْ يا أَهْلَ الْكِتابِ :) قل فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره أنت ، يا حرف نداء مبني على السكون لا محل له من الاعراب ، أهل منادى مضاف منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره مضاف والكتاب مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة ، والكلام مستأنف.

(تَعالَوْا :) فعل أمر مبني على حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.

(إِلى كَلِمَةٍ :) الجار والمجرور متعلقان ب (تعالوا).

(سَواءٍ :) صفة لكلمة مجرورة وعلامة جرها الكسرة الظاهرة على آخرها.