(وَالْآخِرَةِ :) الواو حرف عطف ، الآخرة معطوف على الدنيا.

(وَما لَهُمْ :) الواو واو الحال ، او استئنافية ، ما حرف نفي ، لهم الجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدم.

(مِنْ :) حرف جر زائد لا محل لها من الاعراب.

(ناصِرِينَ :) مجرور بمن لفظا مرفوع محلا لأنه مبتدأ.

(وَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ فَيُوَفِّيهِمْ أُجُورَهُمْ وَاللهُ لا يُحِبُّ الظَّالِمِينَ (٥٧))

(وَأَمَّا :) الواو حرف عطف ، أما تفصيلية شرطية.

(الَّذِينَ :) اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ.

(آمَنُوا :) فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة من الفعل والفاعل صلة الموصول.

(وَعَمِلُوا :) الواو حرف عطف ، عملوا فعل ماض مبني على الضم والواو ضمير متصل فاعل والجملة معطوفة على آمنوا.

(الصَّالِحاتِ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الكسرة نيابة عن الفتحة لانه جمع مؤنث سالم.

(فَيُوَفِّيهِمْ :) الفاء رابطة لجواب الشرط ، يوفي فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على آخره ، هم الضمير مبني على الضم في محل نصب مفعول به أول والفاعل ضمير مستتر.

(أُجُورَهُمْ :) مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه والجملة من الفعل والفاعل في محل رفع خبر المبتدأ.

(وَاللهُ :) الواو حرف استئناف ، الله لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

(لا يُحِبُّ :) لا حرف نفي ، يحب فعل مضارع مرفوع لتجرده وعلامة رفعه الضمة الظاهرة